A propos de Devoirs de Mémoires

Dans notre pays « patrie des Droits de l’Homme » qui condamne les discriminations et le racisme, qui a revendiqué une société « black, blanc, beur » autour d’un ballon rond.. A-t-on vraiment affronté le problème à sa source, ou, l’a-t-on seulement recouvert à force de lois et de professions de foi humanistes ? Les lois sont malheureusement nécessaires, mais restent insuffisantes. Les bonnes intentions, les grandes messes oecuméniques moralisantes qui nous proclament tous frères rassurent, mais d’autres réalités affleurent, s’imposent à qui en souffre, et à qui veut bien ouvrir les yeux.

Nous luttons contre les discriminations sans assez se demander d’où provient ce phénomène, souvent sans vouloir regarder en face ses ressorts, sans les analyser dans leurs particularités, afin de circonscrire la problématique et de pouvoir vraiment la traiter. Il ne s’agit pas ici de diaboliser notre pays, mais de mettre certaines réalités en exergue, réalité d’une représentation discriminante de la population noire, arabe, asiatique ou autres en France. Un inconscient collectif travaille au corps notre société et conditionne parfois les regards sur soi et sur l’autre, hérités d’une histoire souvent méconnue. Les images stigmatisées de soi ne sont d’ailleurs plus seulement subies mais parfois intériorisées et de ce fait co-produites par ceux là même qui en sont les victimes.

L..objectif est de restaurer le passé dans son intégrité et dans son intégralité, sans tabou et avec courage, celui dans le quel chacun se retrouvera : Le présent n’est pas né ex-nihilo, il est le produit de l..Histoire. Il ne s’agit pas, non plus, de connaître seulement les faits mais leurs effets sur les comportements, sans simplisme grossier, sans verser dans les visions manichéennes qui désignent les bons et les méchants pour solde de tout compte. En effet, il n’y a ni victime, ni coupable héréditaire. Cela va dans le sens de nos devoirs de mémoires vis-à-vis de tous les français d’aujourd’hui reconnus dans leurs différentes composantes identitaires.
Réalité d’un problème de conception de l’identité nationale : Comment se représente-on un français ? La force de l’habitude a ses vertus dans la société. D’où l’importance de voir des femmes et des hommes de toutes couleurs et origines à des hauts postes décisionnaires, dans la sphère publique, politique et audiovisuelle.. Attention ! Il faut une prise de conscience, une reconnaissance multilatérale, politique et institutionnelle.

Voilà pourquoi nous souhaitons rappeler à notre société, à l..Etat, aux politiques, nos mémoires plurielles et nos devoirs de mémoires, en toute logique, au pluriel aussi. C’est aussi un appel à la responsabilité politique des élus de la République, en charge de notre société, dont on pourrait attendre qu’ils soient en avance sur les mentalités, qu’ils soient les premiers à reconnaître, considérer l..Histoire, ses conséquences et à agir en terme d’éducation nationale, économique, politique et sociale. Ces devoirs de mémoires, devoirs de vérités, devoirs d’humanité, devoirs d’histoire économique, sociale et politique, de justice en somme, ne doivent pas être seulement un savoir du passé débattu entre historiens mais doit faire lien avec le présent. A partir de cette vérité historique reconnue de tous, d’un passé commun, nous pouvons espérer reconstruire autrement une société cohérente, en paix avec son identité nationale. Dans le cas contraire, quelle citoyenneté, quel civisme, peut alors se développer, à partir d’un lien parasité, conflictuel à l’identité nationale.

Devoirs de Mémoires s’inscrit dans cette dynamique de connaissance et reconnaissance mutuelle de notre Histoire commune, dans une démarche citoyenne, pédagogique, de transmission de savoirs mais aussi de communication pour agir sur les représentations et sur les mentalités. Nous avons comme aspiration de nous saisir de tous les outils nécessaires à la diffusion d’un savoir émancipateur, participant à la construction des identités individuelles et collectives.